T. İ. M Risale-i Nur Tahkiki İman Mektebi projesine dair bir projeksiyondur. bir müzakere ve istişareye zemini icin öne sürulen bir fikirdir. -yaklaşik 6 yili kapsayak bir iman ve ilim egitimi. Kendimizi, dinimizi, inacimizi anlamak ve Moderniteye karsi yeni düşunce ortaya koymak icin önce kendimizi, kendi köklerimizi ve kendi koordinatlarimizi keşfetme. sonra da modernitenin analiz ve tenkidine girisme. en sonunda da moderniteye, modern bati dusuncesine alternatif olarak islami düşuncenin orjinal ürün ve eserlerini vermeyi kapsayan bir külli proje. 1- ilk olarak T.İ.M.'e giriş yılı, bir nevi hazirlik senesi olarak Risale-i Nur'a giris okumalari yapilir. Bunlar yedi cep kitapdan oluşan "kütüb-u seb'adir"( Nurun İlk Kapisi, Gençlik Rehberi, Küçük Sözler, Hanimlar Rehberi, Zühret-ün Nur, Mirkat-üs Sünnet ve Haşir Risalesi). - T.İ.M. 1. sinif, Tahkik dersleri: Risale-i Nura dönük derinlikli tahkik okumalari. daha çok modüler ve sarmal yaklasimla Risalenin temel konularininin gittikce derinleşen bir periyotla tahkiki egitimi.(Tevhid, haşir, nubuvvet, icaz-ul Kuran, kader, melaike, ibadet, sosyal meseleler vb.) - T.İ.M. 2. sinif,Tahkik dersleri ve İslami ilimlere giris: Risale konularinda bir yandan derinlesirken bir yandanda talebe islami ilimlerle ve cagdas islam düşüncesiyle tanışır. Sezai Karakoc ve Cemil Meric okumalari, Hadis Kulliyati okumalari ve Tasavvuf Klasiklerinden Kuşeyri, Avarif ve Afifi okumalari yapilir. - T.İ.M. 3. sinif, Tahkik derslerinde derinleşme ve İslami ilimlerde ilerleme: Tefsirde Razi, Alusi okumasi; Kelamda Gazali, Taftazani, Nesefi ve Sabuni okumalari; Felsefede "Felsefe Tarihi" okumasi, - T.İ.M. 4. Sinif, Tahkik derslerinde derinleşme ve Felsefe okumalari: İslam felsefesinde Farabi, İnbi Sina, İbni Rüşd ve İbni Bacce okumasi. Özellikle Modernite eleştirisi baglaminda. Bati Felsefesi Eski Yunanda Sokrates, Platon ve Aristodan Ortacag Hiristiyan düşünürler Augustine ve Anselme ordan Modern düşünürler Deskartes, Leibniz,Kant, Hume vd. Oradan Postmodern felsefeye Neistce, Adorno, Habermas Derrida, Heidiger, Baudlirrad, Toynbe ve günümüz düşünürleri Vattimo, Baumana kadar uzun soluklu bir felsefe okumasi. - T.İ.M. 5. sinif: Mukayeseli Çalişmalar, Tezler ve orijinal eserler. *Mukayeseli Çalişmalar: öncelikle, Razi, Gazzali, İbni Arabi, İbn-i Rüşd, Mevlana, İmam-i Rabbani ve İbn-i Teymiye. * İlim dali olaral da: Kelam, Felsefe, Tasavvuf, Tefsir. * Modernite tahlileri: İslam düşüncesi ışiginde modernite eleştirileri. Eski Yunan köklerinden Aristodan Ortacag Hiristiyan filozoflara Modernite kuruculari Deskartes, Leibniz, Hume ve Kant'a. Ve oradan Postmodern öncesi ve sonrasi olarak Neitszce, Derrida, Habermas, Adorno, Baudlirrad, Vattimo ve Bauman kadar kapsamli ve derinlikli okumalar, kritikler neticesinde guclu modernite eleştirileri ortaya koymak. Mesela Psikolohide İslam düşuncesinden eser taşimayan ve Batinin ici boş, kof keseleleriyle insanlarin psikolojisini bozan ruhsuz psikoloji yerine imanî ve vahyî bir bakişla alternatif psikolojik yaklaşimlar gelistirme. * Batida felsefenin, düşüncenin bitmeye başladigi, kurumaya yuz tuttugu şu donemde taptaze islami düşünceyi Risale-i Nur kapisindan girilen Kuran ve hadis ana kaynaklarina muhatap olup ve bu kudsi kaynaklardan nebean eden birer cedvel hükmünde olan İslami ilimler icinde üretilen İslam düşüncesinin bütün yönleriyle tahlil edilip kavranmasiyla güçlü modernite eleştirisi üzerine İslam düşüncesinin 21.yüz yilda yepyeni ürünlerini, eserlerini, yaklasimlarini ve alternatiflerini ortaya koyma çalışmasıdır.

NEDEN RİSALE-İ NUR OKUMALI! Müslümanların "hakkıyla mü'min" olabilmeleri beş temel kavramı yani hakkıyla iman, hakkıyla namaz, hakkıyla takva, hakkıyla ihlas-uhuvvet ve hakkıyla gayreti güzelce yapmalarına bağlıdır. İşte bu temel meselelerde Risale-i Nur Kur'an ve Hadisi güzelce tefsir edip manalarını metninde yoğurup Müslümanın dünyasını imar eder. İslamî düşüncede, Müslümanın dünyasını ontolojik ve epistomolojik boyutlarıyla imar edecek kurucu metni en son Risale-i Nur ile yazdık. Mesela On Dokuzuncu Mektubu ve On Dokuzuncu Sözü bir oku, Hz. Peygamberimizin mucizelerinin ve mahiyetinin/manevi kişiliğinin ne kadar da güzel ve ulvi anlatıldığını gör. Mesela namazı derinlik kılmak istiyor musun? Gel güzelce Dokuzuncu Söz'ü okuyalım. Bak namaz nasıl derinlikli anlatılıyor. Ya da Dokuzuncu Söz'den daha güzel namazın derinliğini, maneviyatını ve ulvi yönünü anlatan bir eser yazılmış mı İslam tarihinde. Hz. Peygamberimizin Miracını hakkıyla anlamak, incelemek ve ulvi yönleriyle tefekkür etmek istiyorsan Otuz Birinci Söz'ü dikkatli bir şekilde mütalaa et. İslam tarihinde mirac bahsini Otuz Birinci Söz'den daha güzel tefsir etmiş, açıklamış bir eser göster, ben Risale-i Nur'u daha okumayacağım. Hepimizin müzmin sorularının olduğu kader meselesini Yirmi Altıncı Söz'ün İkinci Mebhasındaki gibi güzelce anlatılmasını gördükten sonra insan huzur buluyor. Onulmaz soru ve sorunlarına şifa oluyor. Mesela teodise/ hayr-şer meselesi yani kötülük problemine ve şeytanın varlığı gibi dini, felsefi ve ontolojik temel sorunları On Üçüncü Lem'ada oku. Hele en başta değinmemiz gereken tevhidi hakkıyla anlamak isteyenler iyi dikkat etsin. Mesela ehadiyet nedir ve nasıl anlaşılmalı? Rabbimizin esmasını ve onların tecellilerini nasıl düşünmeliyiz? Rabbimiz nasıl bir anda her şeyi yaratıp yönetir. Yoktan yaratma ve daimi yaratılış nasıl anlaşılmalı? Nasıl Rabbimiz herbir şeyi aynı anda görüyor, seslerini işitip gerekli cevabı veriyor? Hem her şey Rabbimizin kontrolünde hem de herbir şeyle bizzat ilgileniyor. Nasıl herbir şeye sonsuz yakın ve her şey ondan nihayetsiz uzak? İşte bu tarzda derinlikli ve tahkiki bir tevhid inancına taalluk eden sorularınızın cevabını Yirmi İkinci Söz'den, Otuz İkinci Söz'den, Otuz Üçüncü Söz'den, Yirminci Mektub'dan, Tabiat Risalesi’nden, İkinci Şua'dan ve Âyet-ül Kübra'dan alabilirsin. Böylece Kur'anî/Nebevî hakikatlerle kevnî ve maddi gerçekliğin yani kainatın aynı kaynaktan gelip bir hakikatin iki farklı üslupta ama aynı manada ifade edilmesi olduğuna şahit olacaksın. Gayet mutmain olarak bana da Allah razı olsun dersin. İmanımı güzelce artırdım, tahkiki yaptım. Bu sayede ibadetlerimi derinlikli ve ulvi manalı bir şekilde yapmaya başladım. Her yerde kendimi Rabbimin huzurunda hissediyorum. Ben Allah'ı görmesem de Allah'ın beni gördüğünün farkında olarak ve hem Rabbimin esma ve sıfat tecellilerini müşahede ederek 'ihsan' şuurunu risaleleri okuyarak kazandım dersin. Cemaatlerin, tarikatların ve bütün İslamî kesimlerin tam ittifak etmesinin ve iman kardeşliğinin hakkıyla yaşanmasının derdinde isen İhlas ve Uhuvvet Risalelerini oku ve okut. Hele ki Ahirete dair haşir akidesinin akli ve mantıki ispatını hakkıyla doyurucu bir şekilde elde etmek istersen?.. Özellikle de Cenab-ı Hakkın bütün insanları yaratmasının bir insanı yaratmak gibi ve yine bütün insanları diriltmesinin bir insanı diriltmek gibi kolay olmasının hakikatini anlamak istersen.. Yine Rabbimizin bütün insanları ve her şeyi bir anda yaratıp diriltmesinin hakikatini güzelce anlamak istersen!. Bir de melaike ve ruhun hakikatini öğrenmek istersen!. Durma öyle! Derhal Haşir Risalesi ve Yirmi Dokuzuncu Söz risalesine derinlikli bir şekilde dalmalısın. Böylece Kur'anî hakikatlerle kainatta müşahede edilen gerçekliğin aynı kaynaktan geldiğini ve aynı şeyi söylediklerini göreceksin. Sünnet-i seniyyenin kıymetini takdir edip sünnete tâbi olmak için güzel bir ders almak istiyorsan hemen sarıl On Birinci Lem'aya. Sahabenin İslamiyetteki yerini ve Mezheb imamlarımızın dinimizdeki ictihadlarının yeri ve önemini öğrenmek istiyorsun dimi, hadi oku Yirmi Yedinci Sözü. Gelelim Kur'ana. Kur'anin i'cazını/mucize oluşunu anlamak ve belağatını zevk ederek Kerim Kitabımızın edebi özelliklerini az çok anlamak istiyorsun. Kur'anın Batı felsfesi/bilimi karşısında üstünlüğünü dinlemek istiyorsun. İyi o zaman hadi oku Yirmi Beşinci Sözü, Yirminci Sözü ve On Beşinci Sözü güzelce mütâla et. Belağati iyi anla, Kuranî edebi iyi tahlil et. Bir de hakkıyla İslam ahlakı, yani Kur'anın belirttiği Nebevî mirasımız olan sünnet-i seniyye ahlakı üzere olmak için yani imanı yaşamak için hadi güzelce oku Küçük Sözleri, Meyve Risalesini, Gençlik Rehberini ve Hanımlar Rehberini. Hastalıklara manevi ilaç, ihtiyarlığa imanî deva istiyorsun dimi. Oku hadi anla ve anlat Yirmi Beşinci Lem'ayı ve Yirmi Altıncı Lem'ayı. Ramazan orucunun hikmetlerini ve varoluş borcun olan şükür ve hamd etmenin neden gerekli ve önemli olduğunu gayet doyurucu ve ikna edici bir üslubda okumak için Ramazan ve Şükür Risalelerini güzelce oku. İnsanın varoluş gayesini, insanî mahiyetin anlam ve önemini anlamak ve insanın İlahî bir ayna oluşunu derinlikli bir şekilde tahlil etmek için On Birinci Söz’ü ve Yirmi Üçüncü Söz’ü mütalaa et. Kainatın ve hayatın anlamının, varoluşun sırrının ve varlık mertebelerinin diyalektiğinin bilim ve felsefeyle değil ancak Kuranî ve Nebevî öğretiyle anlaşılabileceğini görmek istiyorsan Yirmi Dördüncü Söz’ü, Otuzuncu Söz’ü ve Yirmi Dördüncü Mektub’u dikkatle mütalaa et. Vesselam.

BAŞARILI BİR ÖĞRENİM HAYATI İÇİN 1- Her gece uyumadan önce beş dakika hayal kurun. Güzel ve parlak geleceğinizin hayalini kurun. Ulaşılabilir hayaller kurmak insanı deha yapar. 2- Öğrenmenin temel güdüsü meraktır. - Gece yatarken yarın ne öğreneceğim; - Sabah okula gelirken bugün okulda ne öğreneceğim; - Herbir derse girerken bu derste ve bu öğretmenimde güzel ve parlak geleceğime ulaşmak için neler öğreneceğim diye merak edin. 3- Öğrenmenin temeli tekrardır. Üç tekrar faaliyetini düzenli yapmalıyız. - Günlük tekrar, o gün işlenen dersleri - Haftalık tekrar, o hafta işlenen dersleri - Aylık tekrar, o ay içinde işlenen dersleri tekrar etmek. 4- Hayat boyu günde iki saat kitap okumalıyız. Ayrıca önümüze çıkan vazifeleri tembelliğe kaçmadan yapmalıyız. 5- Okulu bir hayat kazanma ortamı olarak görün. Güzel ve parlak geleceğiniz için okulu ve herbir dersi ve öğretmeni altın fırsatlar olarak görün. Kısaca piyango mu tutturmak istiyorsun işte okul! 6- Beslenmenize dikkat edin. Ambalajlı ve hazır gıdalardan kaçının. Annenizin yaptığı yemekleri yiyin ve organik beslenenin. 7- Zihninizi açması için her gün bir avuç siyah kuru üzüm yiyin. 8- Elektronik oyunlardan mutlaka kaçının. Bilgisayar, internet ve sosyal medyayı araştırma ve sosyalleşme için ve günde en fazla bir saat kullanın. 9- Haramlardan sakının. Temiz, sağlam, mutlu, huzurlu ve güzel bir hayat için haramlardan kaçının. 10- Eğer üst düzey başarılı bir hayat istiyorsanız hayat boyu sabah güneş doğduktan sonra ve akşam güneş batarken yarım saatlik dilimde uyumayın. Ayrıca vaktiniz olursa öğlen saatlerinde bir saat uyuyun.

TERÖR MENFUR AMACINA ULAŞMAMASI İÇİN YeniŞafak gazetesinin Düşünce Günlüğü sayfasında yayınlanan "Bediüzzaman'da Türk Kürt Kaderdaşlığı" yazımızı Yeni Türkiyeyi inşa için okuyalim okutalim inşaallah http://m.yenisafak.com/hayat/bediuzzamanda-turk-kurt-kaderdasligi-2440887